達墨克工作室是一間位於朗島部落的陶藝工作室，由朗島當地人—佳佳與鶯歌陶藝家族的承承共同經營。每到了午後時分，一個面對朗島灘頭的木板涼台上，便會開始擺放出一個個精雕細琢的手工陶藝品，每一件作品的背後的浪漫與意義深遠的故事，為這條依山傍海又蜿蜒的環島公路，增添了獨特的色彩。

傳統與現代 鶯歌與蘭嶼的文化結合

蘭嶼傳統的陶文化中，有著許多嚴肅慎重的儀式與禁忌，好比是採土前的祈福儀式、採土過程中需要默念的字句、惟有 7 到 9 月能夠上山採陶，甚至是採土的全程中僅限男性參與，女性僅能接觸到最尾聲的「挑籽」等等。

而時過境遷，我們身處在這個現代文化衝擊的時代，達墨克工作室的採土過程中，仍難能可貴地保留了許多傳統儀式，體現了達悟族人尊重傳統文化的敬畏之心。

走近山林口，承承熟練地用鐮刀割了草叢邊的幾株蘆葦心，放進背上的行囊中，便立刻啟程帶領我們往山林而去。穿過溪流、翻過無數的石頭，在經過了一段路程後，我們終於抵達了半山腰的位置，開始了這趟採土的重頭戲。

將蘆葦心為圈插立於土中，這亦是蘭嶼的傳統儀式之一，我們在一旁看著承承熟練又賣力的動作下，挖出了一塊又一塊大小不等的陶土，成塊的形狀，讓從未見識過的我們不禁讚嘆。「這還不是最美的，更漂亮的會是呈現灰藍色的」，承承仔細的形容著我們沒有機會一睹的美麗土色。

採土的過程中，不論是就地取材的登山杖，抑或是包裹陶土的姑婆芋葉等等，都使用了大自然的材料，攀爬在這座無人煙的山林中，不禁遙想古代的達悟族人，上山採土的模樣。

船眼就像是指引人生方向的燈塔

下山後，一行人回到了達墨克工作室的攤位，仔細欣賞那排列於陽光下的陶藝品，「我們的作品都是使用電窯燒製後，再上一層釉彩而成的。」承承與佳佳仔細的與我們介紹著。

問起工作室最受歡迎的作品，佳佳不假思索的與我們分享了「船眼」與「鯨魚尾巴」，更熱情的說起了作品背後的故事意涵。船眼是大家都不陌生的蘭嶼圖騰，是拼板舟上刻畫的重要印記，「其實他就像是指引我們人生方向的燈塔」，佳佳形容道，人生中總會有幾個迷惘無助的瞬間，就像是在汪洋中乘船捕魚的船隻，需要一份庇佑和指引。但隨著時代的變遷，年輕一輩的人們已不再造船，因此他們將船眼以不同的形式穿戴在身上，而這就是達墨克工作室，想帶給旅人的一份蘭嶼的指引與祝福。

另一項搶眼的作品，是一個鯨魚尾巴的形狀，它的背後亦有著一個浪漫的故事。鯨魚在逝去後，屍體會沉入大海化作海洋生物的糧食，俗稱「鯨落」，晨晨認為這是鯨魚的一種無私又溫柔的存在，就像是環抱蘭嶼的這片海，給人的包容一般。此外，對於許多熱愛海洋的潛客而言，鯨魚尾巴有保平安的意涵，因此富有祝福之意的鯨尾儼然而生。

陶藝世家：一顆想傳承陶藝文化的心

佳佳的爺爺是蘭嶼當地早期相當著名的陶藝達人，但她謙虛的說：「其實陶藝在蘭嶼是一種家家戶戶都會的技能」，只是爺爺做得比較厲害一點點而已。在那個自給自足的時代，不僅僅是糧食需要自己種植、捕撈，就連盛裝糧食等物的器皿，也需要自己產製。與其說是「陶藝」文化，或許説那是早期蘭嶼人的「生活」文化，來得更為貼切。

或許是在耳濡目染的成長下，對陶藝有了一份無形的使命感，恰巧碰上了來自鶯歌陶藝家族的承承，兩個擁有陶藝背景的人，一同在這講求精緻的時代，將蘭嶼的「陶」化作「藝」，藉由陶製的作品、飾品，以不同的形式將蘭嶼的陶文化傳承下去，傳遞給更多不知道的旅人們。

說起捏陶的體驗，或許你會第一個想到轉盤上捏成碗盤或杯子的畫面，但你想過這些陶的原料從何而來嗎？達墨克工作室的全程體驗活動將帶領你，全方面體驗陶藝製作的完整過程，從採土到捏陶，帶領你做最詳細的陶藝，捏一個專屬於自己的旅行回憶，並永遠珍藏。

上山採土．手作製陶 | 蘭嶼｜含手作蘭嶼陶項鍊

用不一樣的視角，認識這座小島；用不一樣的方式，為旅程留下痕跡。跟著達墨克工作室的腳步，一起踏上私房路線吧！上山搜集陶土素材，下山後至涼台進行捏陶，製作獨一無二的富含特殊意涵的「船眼」，紀錄你與這座遺世獨立小島的美麗相遇。趁著 2022 夏末開展的「洄島生活節」，邀請更多朋友通過不同的深度旅行方式，製造獨一無二的「專屬洄憶」。

了解更多一起玩泥吧！你不知道的蘭嶼傳統工藝

2022 夏末，蘭嶼即將展開一場沒有市集的「2022 蘭嶼洄島生活節」，將顛覆你對一般離島旅遊的想像，而蔡月香老師的體驗活動也同時帶給登島的你！

從素人到織布達人：自我鑽研與後天的努力不懈

「我不像多數人一樣，有長輩教導如何織布」，蔡月香老師精湛的織布技術源於自己的研究與不斷嘗試，甚至主動拜師學藝，透過持續的摸索與無數次的失敗，蔡月香老師的第一件裙子就此誕生，認真學習的態度與努力不懈的精神，就連當初指導她的老師都特別請她擔任蘭嶼織布教學講師。這是老師的織布歷程，是一段他至今仍深刻銘記的過去。

直至現在，她説她依然很感激當年那位指導老師，不僅僅是給了她認可與機會，更給了她發揮的舞台，在一邊精進技術的同時，也一邊當教學講師，才得以讓這項艱深的織布工藝，用自己的力量持續傳承下去。

一針一線，編織出海洋民族的文化傳承

藍、黑、白相間的菱形與波浪紋路，是達悟族族服的經典特色，每一件 100% 純手工製成的族服從初製到完工都需要耗時數個月，而通常是族人新居落成、招魚祭或豐年祭之際，才會穿著。蔡月香老師與我們分享道，最早期的族服材質是取用苧麻或落尾麻纖維，從原料的取得、加工到編織等程序可是比現代複雜多了！

「這件裙子就是我母親留下來的，應該也有 50 年的歷史了。那這件上衣是從我 15、16 歲就有的了，到現在還保存的很好啊！」蔡月香老師指著穿在體驗者身上的族服一一向我們介紹，好比是一串酒紅色的珠珠項鍊是老師的阿嬤傳給母親，母親再傳承給她的瑪瑙胸飾，更是是達悟族中相當珍貴、無價的珠寶。

午後時分，在老師的工作室外，我們邊聽著老師分享族服的故事，邊遙想達悟族先民所凝聚出的智慧結晶，是多麼無可取代，最後們更體驗穿族服、爭相拍照留念，這種獨特的回憶，只屬於蘭嶼。

肩負傳承的使命，永續蘭嶼文化瑰寶

「文化」是一個民族的靈魂與血脈，台灣各原住民族群皆擁有屬於自己獨特的習俗與文化，這些習俗文化不只連結人與土地，也是先人生活智慧的體現。

在走向現代化的過程中，蘭嶼不免要面對來自四面八方的衝擊，眼看自己族群文化正面臨消失、後繼無人的危機，蔡月香老師更希望能將祖先留下來的文化精髓傳承下去，因此工作室特地開設了傳統織布課程，吸引許多小朋友婦女報名學習。「一代傳一代、永遠收藏著，這樣達悟族文化就不會消逝了」，蔡月香老師和許多族人一樣，共同肩負傳承達悟族文化的使命，希望在自己綿薄之力的推進下，達悟文化能永續留存。

蔡月香老師多年的努力與堅持，讓蘭嶼傳統文化得以繼續傳承下去，當你來到蘭嶼旅遊，別忘了特別挪出時間走入朗島部落的蔡月香雅美工作坊，實際參與織布、穿族服、頭髮舞等精彩活動，深層感受蘭嶼迷人風情與文化傳承的溫度，將會是一生難忘的旅遊回憶！

達悟傳統頭髮舞蹈教學體驗|贈傳統織布解說（女性限定）

對蘭嶼達悟族的文化印象還停留在拼板舟嗎？這座「人之島」上有許多人們致力於延續傳承先民所留下的傳統文化，並以更有趣、更被能接受的形式推廣給更多人知道。

走出乏味的文字介紹，親身感受才是真正的「體驗」，來到蘭嶼將有機會體驗女性限定的織布手法與頭髮舞傳統舞蹈，領略迷人的達悟族文化！特別喜歡原住民服飾上繁複又美麗的織布紋路或原住民舞蹈的歡樂氛圍與獨特步伐的你，趕快預訂「蘭嶼頭髮舞體驗+織布講解」，來一場深度的離島之旅，讓達悟文化徹底更新你的感官！

地點：蔡月香雅美工作坊（952台東縣蘭嶼鄉朗島村185之2號）
體驗時長：兩小時

蘭嶼傳統服飾穿戴體驗|走進部落拍照|台東蘭嶼

身為海洋民族的達悟族，文化與生活型態都與海洋息息相關，像是族服多以藍、白、黑色組成，接著以專業手法編織出多達十餘種紋路，兼具簡約與設計感。

達悟族服皆為族人純手工製作，每一塊布都需用上數個月來編織，每件價值不菲更不用說要收藏！因此這項活動將會有專業的達悟族人為你正確穿著族服、到傳統地下屋拍照留念，當一日的偽達悟族人！

了解更多把海洋「穿」在身上！除了拼板舟和飛魚，還可以這樣認識蘭嶼

文字：矮倫黃

寄託文化情思的達悟傳統舞蹈

頭髮舞，是蘭嶼著名且歷史悠久的人文風景之一，其由來與這座島嶼的海洋文化緊密相連。蘭嶼四面環海，達悟族是長期與大海拼搏的民族，部落男子多以捕魚為業，由於海象時而凶險、變幻莫測，為航行帶來難以預期的考驗。因此每當漁船滿載漁獲歸來，守在島上的女子便會以頭髮舞，真誠表達豐收的喜悅與感謝。由此可見，頭髮舞並不純粹是一種娛樂性質舞蹈，更蘊含了一種細緻的文化情思，進而成為今日重要慶典必備的特色演出。  

層疊美感、古調吟唱，別具意涵的隊形變化

生活在陽光滋養、海風輕拂的島嶼，蘭嶼女子體質強健，大多擁有一頭瀑布般的柔亮黑髮，跳舞時隨著旋律甩動秀髮，美感清新自然，如同海浪層層疊疊，刻劃出動人的韻律之美。
和一般原住民歌舞不同的是，搭配頭髮舞的歌謠，多是直接吟唱，並不使用樂器伴奏，而且其中部分曲調已經流傳多年，如今只能仿其音，背後意義多數已無從得知。
而談起三五並肩齊跳時的頭髮舞隊形，代表「船之眼」的雙圓圈是最為經典的。「船之眼」是由紅、白、黑三色彩繪而成，中間線條就如同光芒四射一般，刻於拼板舟船身時，有著避邪、保平安及指引方向的特殊意義，更是蘭嶼精神象徵，而以此隊形跳舞，也同時充份展現民族團結的精神。除此之外，模擬「波浪」的雙排隊形、呈現慶典祝賀氛圍的四方排隊形，以及結合在地信仰的十字隊形，則具有祈禱家人平安豐收之含意，為舞蹈賦予一份生命意義。

舞蹈的慶賀：漁獵豐收、小米收穫祭

在蘭嶼，跳舞是婦女的專長能力，頭髮舞更是女子專屬的舞蹈，只有在特殊場合時才會演出，除了慶賀捕魚豐收外，每逢達悟族小米收穫祭，也有機會一睹頭髮舞風采呢！
達悟族小米收穫祭 (Mivaci)，又稱豐年祭、收穫節，是島上非常重要的大型祭典。過去小米種植和舉辦收穫祭多為單一漁團家族的活動，而時至今日種植小米戶數逐漸減少，也逐漸融合為各部落的大型祭典。小米豐收祭的舉行，每年皆由部落長老開會協商，時間多訂在飛魚汛期尾聲，也就是一年之中，寓意最好的 6 月份。族人們會在這天透過歌舞敬謝天神，除了輪流登場的耕作舞、禮帽舞、頭髮舞及勇士舞，現場也會表演盛大的搗小米舞 (Meyvaci)，伴隨著族人們悠揚歌聲與舞蹈，祈福來年的平安豐收。

隨時代演進、突破傳統的現代頭髮舞

蘭嶼早期，由於民俗禁忌認為女子白天跳舞不適合被男子看見，因此婦女們多在月色溫柔的海灘邊，隨著濤聲起伏翩翩起舞，畫面寧靜而優雅。但隨著世代演進，這樣的禁忌也在時光洪流中走向開放，現今頭髮舞常作為表演性舞蹈於白天演出，或作為民族文化交流的重點項目，讓珍貴島嶼風情被更多世人所理解、典藏與珍惜。

頭髮舞的傳統跳法，婦女們會先列成排，牽起雙手，輕輕吟唱並擺動身體，接著站穩雙腳，雙手交疊於胸前，俯身將長髮向前甩，髮梢稍微觸地後即仰頭，讓長髮劃出弧線後披散開來，最後以屈膝姿勢保持身體平衡，如此重複多次。柔亮的秀髮在空中收放、散開，就像一道道律動自如的波浪，依據不同隊形變化出令人驚豔的層層美感。
至今所見的蘭嶼頭髮舞，是傳統文化持續創新與融合的成果。民國四十、五十年代，蘭嶼人曾至台東阿美族部落協助收割事宜，透過當地歌舞元素激盪，為傳統舞蹈注入了新的生命。近年來，由於文化交流頻繁，頭髮舞逐漸從部落走入觀眾視野，為了增添舞蹈內容豐富性，基本動作與隊形逐漸融入更多變化，展現更為活潑細膩的表演層次。 

朗島頭髮舞老師—蔡月香工作室

時光推移，文化凋零現象是許多部落民族面對的共同議題，蘭嶼至今仍有許多族人持續為消逝的文化付出努力，島上知名的頭髮舞老師—蔡月香正是其中一位。身為「雅美工作坊」的創辦人，蔡月香老師將傳統文化以多元形式貼近生活，來到這裡不只能學習女子限定的頭髮舞及織布技法，地下屋導覽、田野潮間帶探索和部落服飾穿戴都是不能錯過的亮點。在每一個詳細規劃的環節裡，旅人們透過實地參與，不僅能深入感受「人之島」的迷人風情，世代傳承的溫度，也像一顆待萌芽的種子，深植旅人心中。

達悟傳統頭髮舞教學體驗｜贈傳統織布解說 (限女生)

蘭嶼不只山水秀麗，島上人文景緻更如一幅緩緩鋪開的畫卷，如果你也渴望累積拼板舟和飛魚祭以外的蘭嶼記憶，又或是對島上織布、舞蹈文化情有獨鍾，不妨把握機會預約這次「織布講解+頭髮舞體驗」活動吧！讓一場尋訪當地的深度旅行，帶來更寬闊的視野，並從傾聽山海、探索文化旅程中，認識島嶼的全新風貌，跟著老師的步伐，擺動秀髮。

不能讚美！蘭嶼陶藝的傳統禁忌

生活在蘭嶼島上的達悟族，是台灣原住民中少數仍保有製陶傳統的民族，他們有自己的達悟曆和儀式，每年飛魚季結束後便是進入他們的製陶月（pitanatana）。
傳統上，蘭嶼的製陶過程只有男性能夠參加，在採集黏土的過程中，更必須穿著傳統禮服並配戴籐帽。挖掘完黏土後，準備啟程返家前，要通過去霉運、祈福的儀式完成祝禱，將黏土包好裝進叫做 YALA 的背籃後，心滿意足的啟程回家。
當地朋友曾提醒到：「在山上不可以大聲喧嘩，如果誤觸祖靈，可能會帶來不幸！」除了採集過程中，最值得一提的禁忌，是不同於其他地方製陶的經驗，在蘭嶼的整個製陶期間，嚴禁說出「你做的很棒！很好看！」等讚美的話語，以免遭到惡靈妒忌而破壞陶器。

取之於土地・塑之於生活

蘭嶼達悟族製陶的過程，大致可分成：採土、去籽、製陶、燻/陰乾、燒陶五個步驟，循著河床行走，找到藍、紅、灰黃黏土中，土質最好的藍色黏土，接著進行去霉運的祈福儀式，用蘆葦心插在待挖掘的陶土四周，並準備好放置黏土的姑婆芋，採土開始啦！
採集回來的黏土，需要通過去籽的動作，將粘土裡的雜質去除，完成後重新包上姑婆芋葉，放置木盆保濕。第三階段的製陶步驟，還能再細分成搗土、和坯和捏製，完成陶器基底部分後，再將長形泥條沿著基底層層堆疊，不一會功夫，日常生活裡的必用器皿就完成囉！
製作陶器剩下的黏土，會被達悟族人們用來製造各種陶偶，好比是日常生活中的豬、牛、羊、人物…等，造型多變，一瞬間陶土也充滿童稚趣味。

完成捏製造型的陶器，需要再用姑婆芋包好、用船仔草固定，然後放到置物架、涼台上等待乾燥，再放到燻魚或木材的地方燻乾。
蘭嶼燒陶屬於低溫燒陶，把木頭在空曠地上以井字狀重疊，在中間放上陶器開始燒製，有人會問，那需要燒製多長時間呢？其實一切全憑耆老的豐富經驗，生活的經驗會告訴你！最後用樹葉把陶器上的灰燼拍掉，陶器就大功告成了！

製陶的魔法工具，變出多樣陶

蘭嶼當地達悟族人的手作陶工具相當簡單質樸，沒有自動設備轟隆作響的運作，只有通過雙手流淌的溫度，搭配使用拍板、拍棍、竹刀，緩緩塑成生活裡所需的大大小小日常用器皿。通過拍板可以拍打陶器外觀，讓外觀變得平整光滑；拍棍則可以幫助陶器維持厚度平均；竹刀則主要用來雕修陶器的外觀及口緣部分，除了三樣必備工具外，木盤、姑婆玉葉、扁平石頭或夜口螺光也是不可或缺的。

乘著海風，在蘭嶼來場工藝巡禮

聽過這樣一句話說：「每座孤島，都被海深深擁抱」。遺世獨立的蘭嶼之於我們，看似孤獨卻格外美好溫柔，相比其他離島更難抵達，沒有過度的人為開發下，造就了當地獨有的淨土氣質，讓人趨之若鶩，同時提供了藝術創作者們一個自在舒適的自然空間。
在蘭嶼你可以見到擅長拼板船的達人王朝律、就地取材為石頭注入新生命變成工藝品的張林山，當然還有這次我們的蘭嶼陶的主角—達墨克陶藝工作室，由出生於鶯歌陶藝家族的老闆所經營，與蘭嶼女孩攜手致力於陶藝文化的推廣。

^延伸閱讀達墨克工作室專訪

向祖靈和大海許願，飛魚季後「製陶月」再．見

如果可以，陶藝能不能成為飛魚和拼板舟以外，給人們的文化記憶？因應時代變遷，現代物質文明發展快速，器物取得方便，過去需要親自製作的陶器需求越發降低，工藝技術也逐漸式微，許多當地的耆老們無不盼望這項屬於蘭嶼的特有文化，可以通過年輕一輩繼續傳承下去，共同維繫這即將失傳的技藝和記憶。
如果下次有機會來一趟蘭嶼工藝旅行，不妨從走進大自然開始，一起來一場蘭嶼的傳統文化巡禮，別具魅力的人之島，肯定能為旅程添上別具風味的色彩。

上山採土．手作製陶 | 蘭嶼｜含手作蘭嶼陶項鍊

用著和以往離島旅行不同的視角認識這片土地，如果你也想擁有專屬蘭嶼之行的獨家記憶，或許「帶一片土地」做紀念的真諦是個更有意義的實踐方式。跟著達墨克工作室的腳步，一起踏上私房路線，上山搜集陶土素材，下山後至涼台進行捏陶與燒陶，製作獨一無二的精美紀念品，紀錄你與這座遺世獨立小島的美麗相遇。趁著 2022 夏末開展的「洄島生活節」，邀請更多朋友通過不同的深度旅行方式，製造獨一無二的「專屬洄憶」。

文字：Alley